大家好，今天来为大家分享宁夏长城文化的一些知识点，和关于长城的传说的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
六盘山文化对宁夏的贡献
1、六盘山文化，是指宁夏人民特别是六盘山区人民在一定历史阶段集体表现出来的，包括思维方式、价值取向、行为模式等要素在内的主导性精神风貌，是对区域经济社会发展动力的高度概括。六盘山精神究竟是什么？六盘山精神的历史内涵和基本特征可以大致概括为“不懈奋斗、构建和谐、务实求变、艰苦创业”十六个字。
2、六盘山精神是“不到长城非好汉”的精神，“不到长城非好汉”是六盘山精神的灵魂；六盘山精神是中华民族精神在一个特定地域的展开和体现，与宁夏和六盘山地区特有的历史、地理、文化特质息息相关，是在几十年革命、建设、改革、发展的实践中逐步形成、完善和丰富起来的。六盘山精神，以不懈奋斗为立足点，以构建和谐、务实求变为核心，以艰苦创业为导向，既展示了宁夏和六盘山人民不到长城非好汉的无畏气概，又体现了正确的世界观、人生观和价值观；既弘扬了中华民族的优秀传统文化，又彰显了当今时代宁夏和六盘山人民的理想、信念和追求。
3、六盘山精神，饱含着理想主义激情、英雄主义气概、集体主义精神、乐观主义情怀。六盘山精神，是“负重拼搏、务实苦干、团结协作、开拓创新”的宁夏精神的源头活水；“三硬”作风、“三苦”精神、彭阳精神等是六盘山精神的必要展开和延伸，同时，又是对六盘山精神的丰富和发展。六盘山精神，与井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等，一脉相承，相互辉映，相互补充，相互融通。六盘山精神，是中华民族精神的重要组成部分，是中国共产党和全国人民的宝贵精神财富。
4、“不到长城非好汉”的六盘山精神成为激励宁夏和六盘山人民在社会主义革命、建设和改革开放中不断前进的精神动力，成为激励宁夏和六盘山人民不畏艰险、披荆斩棘、艰苦创业、敢于胜利的力量源泉。进入新世纪、新阶段，面对新形势、新任务，六盘山儿女如何全面继承和发扬光大六盘山精神，为六盘山精神注入新的时代内涵，并以此极大地激发宁夏广大干部群众的积极性和创造性，是摆在我们面前的重大课题，具有极其重要的社会效能和现实意义。
石嘴山长城多少年历史
据宁夏文物部门调查，宁夏境内所筑长城南北长达五百余公里，东西跨越两百余公里，总长度有一千五百多公里之巨。战国秦长城全长约两百公里，是宁夏境内最古老的长城。战国、秦、汉及隋、明各代长城遗迹，所处地理位置各不相同，相距距离时而齐头并进，时而距离遥遥，不尽相同。明代的长城战事，在地形、材料、城墙结构及施工技术上都有重大进步；宁夏石嘴山段长城在时间上横跨2千年历史，其背后隐蔽的文化、历史、建筑、艺术、军事等内容包罗万象，异彩纷呈。
甘肃境内长城文化指的是什么
1、秦，汉，明三代万里长城的西端都在甘肃境内——临洮，敦煌，嘉峪关，总里程达4000公里，占全国的四分之一，可谓长城资源大省，长城文化丰厚。
2、人们都有一个笼统的概念：万里长城是从秦始皇时期开始修建的。其实长城起自春秋末战国初，当时各诸侯国为了防御建起了各自的长城。秦国在甘肃境内的长城修筑于秦昭襄王时期(公元前306——250年)秦始皇消灭六国后，拆除各诸侯国之间的城墙，修筑了西起甘肃临洮，东至辽东防御匈奴的万里长城。
3、过去学术界对长城西端的临洮存在疑问，临洮古称指岷县，而临洮古称狄道。那么到底在哪儿呢？岷县一直没有找到长城的遗迹，而考古工作者却在临洮县新添乡三十里墩的杀王坡发现秦长城。经过多年考证，考古界确认临洮县是秦长城西端的起点，古代文献资料所载的“临洮”“辽东”应该都是泛指，临近洮河的意思。
4、关于秦长城在甘肃的走向，有两种意见：一是2004年敦煌文艺出版社出版的《遥望星宿——甘肃考古文化丛书》的《长城》分册所说的，秦始皇修长城基本是沿着昭襄王时的路线走的，始起临洮，然后走渭源、陇西，北上通渭、静宁，到六盘山北麓入宁夏的西吉、固原、彭阳，再入甘肃的镇原、环县、华池向陕西延伸，这样就分明将兰州圈出了长城之外。该书认为，秦长城走向的战略意图很明显，是为了有效地控制渭水流域及泾水流域，而洮河下游，包括当时的兰州一带并不是秦长城想控制的目标。第二种意见是新近出版的《甘肃通史》，认为秦始皇万里长城西起临洮境，沿洮河而北，入今兰州境与榆中长城相接，再向北，一直出甘肃，过宁夏，入内蒙，到辽东。
5、我比较倾向第一种意见。因为当时蒙恬收取河套地区，抗击匈奴的主战场在北方，《史记》虽记载当时新设立了包括榆中在内的三十四个县，但兰州那时毕竟属于戎，狄少数民族杂居地，不会是长城沿线的重镇。兰州在历史上的作用和地位，是在汉武帝开拓疆土，设置河西四郡以后才彰显出来的。黄河古渡，金城关作为西汉以来的军事重镇和交通枢纽，在中华文明史上闪现出璀璨的光华，那是应该大书特书的，但是与秦长城关系不大。
6、嘉峪关是明长城的西端，三座雄伟的关楼屹立茫茫戈壁，气势和造型都胜过东端的山海关。山海关一头入海，一头蜿蜒盘山，确有特色，但它仅有一座关楼，不及嘉峪关巍峨多姿。山海关明确占了“天下第一关”的头匾，嘉峪关只好含糊地称为“天下雄关”。这两座关城伟岸耸立五百多年，无论建筑艺术还是精神内涵，都足以引起我们无比的民族自豪感。这里想要指出的是，嘉峪关作为明朝的边关，与汉代的阳关，玉门关相比，已经向东收缩了一千里！明王朝推翻了元朝之后，再也无力将元蒙逐出更遥远的漠北，只好在河西筑关，以为防守。中华帝国到了明代不再有汉唐的气象。与汉唐边关相比，嘉峪关显然成了退缩，保守的象征。
7、几年前，曾为嘉峪关写过一首诗：“边塞东收一千里，雄关空锁五百年。世人不赏秦时月，吊古幽思一块砖。”那块经过精密计算所剩的“定城砖”的传说确实绝妙，无论是否确有其事，嘉峪关修筑之严格、之精美是有历史记载的。明代军籍是世袭的，军户世代戍边，并承担长城的修筑。嘉峪关城墙就是以军户家庭承包的方式修筑的，检验办法是对着新筑的城墙射箭，如果箭头入墙，或推倒重筑，或全家砍头。坚固没得说，只是建关以来不曾有过鏖战，这也是与山海关所不同的。
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